Répondant à l’invitation du Conseil National de l’Alliance Évangélique Française (AEF) et du Comité National de la Fédération Évangélique de France (FEF), la grande majorité des responsables des Unions d’Églises évangéliques (dont les Assemblées de Dieu) et des Institutions de formation biblique de France se sont rencontrés une première fois en 2001.

 

Ainsi, différents aspects de la situation du mouvement évangélique dans notre pays ont été abordés : sociologique et statistique, théologique et relationnel.

Il fut alors décidé de confier à un groupe le soin de travailler sur le projet d’une plate-forme évangélique.

 

C’est ainsi qu’est né le Conseil National des Évangéliques de France (CNEF), lieu d'échange, de réflexion, de concertation et de prière, plate-forme en vue de renforcer les liens et la visibilité du protestantisme évangélique français, dans le respect de ses diversités.

 

Les Assemblées de Dieu (ADD) sont pleinement intégrées et investies dans cette plate-forme évangélique puisque l’un des deux vice-présidents du CNEF est pasteur des Assemblées de Dieu. Le président de cette Fédération Protestante est un pasteur évangélique (en la personne de Claude Baty).

 

 

 

Il est vrai que le « monde évangélique » de par son histoire est très diversifié ainsi vous pouvez entendre parler d’églises protestantes évangéliques Méthodistes, Baptistes, Pentecôtistes… chacune ayant leur identité bien marquée mais les mêmes principes fondamentaux bibliques.

 

En effet, les églises pentecôtistes se situent dans la tradition protestante évangélique et se référent aux grands principes de la Réforme : le salut par la grâce, l’autorité infaillible de la Bible, le sacerdoce universel…

Elles se font les témoins du message de « l’évangile aux quatre angles » : « Jésus sauve, Jésus guérit, Jésus baptise de son Esprit, Jésus revient ». Elles se veulent loin de la pratique de toutes formes de traditions humaines.

 

La sensibilité pentecôtiste donne une place importante au récit de la Pentecôte que l’on retrouve dans le livre des Actes des Apôtres au chapitre 2. Il raconte comment l’Esprit de Dieu est « descendu » sur les premiers chrétiens de Jérusalem selon la promesse que Jésus-Christ leurs avait faite avant sa crucifixion mais aussi après sa résurrection (Jean 16/7-13, Actes 1/8, Actes 2/38…).

 

Il est question dans ce passage des Ecritures de l’effusion du Saint-Esprit sur les croyants qui attendaient dans la foi que cette promesse divine s’accomplisse faisant d’eux des témoins de Jésus-Christ revêtus de la puissance de Dieu selon le texte d’Actes 1/8 qui retranscrit les paroles que Jésus avait prononcées : « Mais vous recevrez une puissance, celle du Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie et jusqu’aux extrémités de la terre ».

 

L’identité fondamentale du Pentecôtisme est donc l’expérience du Saint-Esprit appelée plus communément par les chrétiens le « baptême du Saint-Esprit » et dont le « parler en langues » ou glossolalie est le signe initial.

 

Dans les églises pentecôtistes, l’accent est mis premièrement sur la nécessité d’expérimenter une rencontre personnelle avec Dieu (au travers de la repentance et de la conversion) et deuxièmement sur la réalité de la vie de l’Esprit de Dieu au travers de l’expérience du « baptême du Saint-Esprit » et ensuite de la pratique des « dons spirituels » dont il est question notamment dans le livre premier de Corinthiens aux chapitres 12 et 14.

 

1Corinthiens 12/7-11 : « Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune. En effet, à l’un est donnée par l’Esprit une parole de sagesse ; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit ; à un autre, la foi, par le même Esprit ; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit ; à un autre, le don d’opérer des miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, la diversité des langues ; à un autre, l’interprétation des langues. Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut ».

 

Les « pentecôtistes » mettent en outre le ton sur l’efficacité de l’action de Dieu qui se manifeste aujourd’hui dans le monde au travers de miracles, de guérisons divines, du parler en langues, de la prophétie…

 

Il s’agit pour l’Eglise Evangélique de Pentecôte de Haguenau et Environs de revenir aux sources de ce qu’expérimentait simplement l’Eglise primitive au quotidien sans pour autant rejeter les progrès du monde moderne (notamment dans les domaines de la médecine et de la santé, du média, de l’informatique, de l’industrie…).

 

 

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